이븐 할리칸
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1. 개요
이븐 할리칸은 1211년 에르빌에서 태어난 법학자, 신학자, 문법학자이다. 그는 바르마키드의 후손으로, 알레포, 다마스쿠스, 모술 등지에서 학업을 이어갔으며, 카이로에 정착하여 법학자로서 명성을 얻었다. 1252년에 결혼하여 이집트 최고 판사의 조수로 일했고, 1271년에는 다마스쿠스의 최고 판사직을 맡았으나, 이후 이집트로 돌아가 가르치다가 다시 다마스쿠스 판사로 복직했다. 그는 1281년에 은퇴하여 1282년 다마스쿠스에서 사망했다. 주요 저서로는 방대한 인명 사전인 《와파야트 알아얀》이 있다.
이븐 할리칸은 에르빌에서 태어나 알레포, 다마스쿠스, 모술, 카이로 등지에서 학문을 닦았으며, 법학자, 신학자, 문법학자로 명성을 얻었다.[8] 1252년 결혼 후[8] 이집트와 다마스쿠스에서 판사직을 역임하다가 1281년 은퇴,[8] 1282년 다마스쿠스에서 사망했다.[7]
이븐 할리칸의 주요 저작은 《와파야트 알아얀》(Wafayāt al-Aʿyān)이다. "유명인사들의 사망"이라는 뜻의 이 책은 방대한 인명사전으로, 단순한 사망 기록을 넘어 각 인물의 생애, 업적, 성격, 일화 등을 상세하게 담고 있어 13세기 아랍 사회와 문화를 이해하는 데 중요한 자료로 평가받는다.
2. 생애
2. 1. 출생과 가문
이븐 할리칸은 1211년 9월 22일(608년 11 라비 알타니) 에르빌에서 바르마키드 가문의 후손이라고 주장하는 집안에서 태어났다.[3] 바르마키드는 발흐 출신의 이란 왕조였다.[6]
2. 2. 학문 여정
이븐 할리칸은 에르빌에서 초기 학업을 시작하여 알레포와 다마스쿠스에서 학업을 이어갔다.[7] 이후 모술에서 법학을 공부하고 카이로에 정착했다.[8] 그는 법학자, 신학자, 문법학자로 명성을 얻었다.[8] 한 초기 전기는 그를 "경건하고, 덕이 있으며, 학식이 풍부하며, 성격이 온화하고, 대화는 진지하고 유익하다. 그의 외모는 매우 훌륭했고, 용모는 잘생겼으며, 매너는 매력적이었다."라고 묘사했다.[9]
2. 3. 법관 경력
이븐 할리칸은 1252년에 결혼했고,[8] 1261년까지 이집트 최고 판사의 조수로 일했다.[7] 1271년 다마스쿠스 최고 판사직을 맡았으나,[7] 같은 해에 이 직책을 잃고 이집트로 돌아가 교수로 재직했다.[7] 1278년 다마스쿠스 판사로 복직했고,[7] 1281년에 은퇴하였다.[8]
2. 4. 죽음
이븐 할리칸은 1281년에 은퇴하였고[8] 1282년 10월 30일 (681년 라자브 26일 토요일) 다마스쿠스에서 사망했다.[7]
3. 주요 저작
《와파야트 알아얀》은 13세기 중동 지역의 정치, 종교, 문화, 학문 등 다양한 분야의 인물과 그들의 삶을 엿볼 수 있는 귀중한 역사적 기록물이다. 이븐 할리칸은 샤피이 학파 학자였으므로, 알 가잘리와 같은 샤피이 학파 학자이자 수피즘 사상가는 긍정적으로 묘사했을 가능성이 있다.
3. 1. 《와파야트 알아얀》 (Wafayāt al-Aʿyān)
《'''와파야트 알아얀'''》(وفيات الأعيان|와파야트 알아얀ar)은 "유명인사들의 사망"이라는 뜻으로, 이븐 할리칸이 저술한 방대한 분량의 인명사전이다. 이 책은 단순한 사망 기록을 넘어, 각 인물의 생애, 업적, 성격, 일화 등을 상세하게 담고 있어 13세기 아랍 사회와 문화를 이해하는 데 중요한 자료로 평가받는다.
이븐 할리칸은 이 책을 편찬하면서 다양한 계층의 인물을 다루었으며, 그 과정에서 특정 인물이나 사건에 대한 평가가 나타날 수 있다. 예를 들어, 알 가잘리와 같은 샤피이 학파 학자이자 수피즘 사상가는 긍정적으로 묘사되는 반면, 정치적, 종교적으로 대립했던 인물은 상대적으로 비판적인 시각으로 서술되었을 가능성이 있다. 그러나 이븐 할리칸은 최대한 객관적인 서술을 유지하려고 노력한 것으로 알려져 있다.
《와파야트 알아얀》은 단순한 인명사전을 넘어, 당시 사회의 다양한 면모를 보여주는 귀중한 역사적 기록물이다. 이 책을 통해 13세기 중동 지역의 정치, 종교, 문화, 학문 등 다양한 분야의 인물들과 그들의 삶을 엿볼 수 있다.
4. 평가
이븐 할리칸은 법학, 신학, 문법학자로서 당대와 후대에 걸쳐 높은 평가를 받았다.[8] 그는 경건하고, 덕이 있으며, 학식이 풍부한 인물로 묘사된다.[9]
4. 1. 학문적 업적
이븐 할리칸은 법학, 신학, 문법학자로서 명성을 얻었다.[8] 초기 전기에 따르면, 그는 "경건하고, 덕이 있으며, 학식이 풍부하며, 성격이 온화하고, 대화는 진지하고 유익"했으며, "외모는 매우 훌륭했고, 용모는 잘생겼으며, 매너는 매력적이었다"고 묘사된다.[9] 그는 모술에서 법학을 공부했고,[8] 알레포와 다마스쿠스에서도 학업을 이어갔다.[7]4. 2. 성격 및 인품
초기 전기 작가들은 이븐 할리칸을 "경건하고, 덕이 있으며, 학식이 풍부한 인물; 성격이 온화하고, 대화는 진지하고 유익했다. 그의 외모는 매우 훌륭했고, 용모는 잘생겼으며, 매너는 매력적이었다."라고 묘사했다.[9]5. 샤피이 학파
이븐 할리칸은 모술에서 법학을 공부하였고, 샤피이 학파에 속했다.[8] 그는 법학자, 신학자, 문법학자로 명성을 얻었다.[8]
5. 1. 주요 샤피이 학자
이븐 할리칸과 동시대, 또는 전후 시대의 주요 샤피이 학파 학자들은 다음과 같다.| 세기 (서력) | 이름 | 비고 |
|---|---|---|
| 13세기 | 이즈 알딘 이븐 압드 알살람 | 1262년 사망 |
| 13세기 | 아흐마드 알바다위 | 1200-1276년 |
| 13세기 | 알나와위 | 1230-1277년 |
| 13세기 | 이븐 다키크 알이드 | 1228-1302년 |
| 14세기 | 알바이다위 | 1319년 사망 |
| 14세기 | 사피 아딘 아르다빌리 | 1252/53-1334년 |
| 14세기 | 유수프 이븐 압드 알라흐만 알미지 | 1256-1341년 |
6. 아샤리파
아샤리파는 이슬람 신학의 한 학파로, 알 가잘리 등의 신학자들이 대표적이다. 이븐 할리칸은 아샤리파 신학의 영향을 받았을 가능성이 있다.
참조
[1]
서적
Encyclopaedia of Islam
Brill
1986
[2]
서적
The Oxford Handbook of Islamic Theology
Oxford University Press
2016
[3]
간행물
Ibn Khallikan
Brill
[4]
웹사이트
Ibn Khallikan
https://www.humanist[...]
2022-05-10
[5]
서적
The Spread of Islam Throughout the World
UNESCO Pub.
2011
[6]
서적
The Cambridge History of Iran
https://books.google[...]
Cambridge University Press
1975-06-26
[7]
웹사이트
Encyclopædia Britannica Online, Ibn Khallikān
http://www.britannic[...]
2010-05-22
[8]
웹사이트
Ibn Khallikan
http://www.humanisti[...]
Humanistic Texts.org
2010-05-22
[9]
서적
Historical Dictionary of Islam
Scarecrow Press
2009
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